전국 24시 화물용달 콜센터 T.1668-4498 근현대 불교사에도 중요한 의미가 있는 사찰입니다. ​ 💫 남들이 잘 모르는 망월사 이야기 망월사에는 잘 알려지지 않은 아름다운 이야기가 있습니다. 망월사는...목조불삼존상과 십육나한상, 괘불도, 건륭오십삼년명 동종 등은 조선 후기 불교 미술의 뛰어난 작품으로 평가받고 있습니다. 이 문화재들은 부처님을 모시는... 2025-05-09 07:05:00

몽지선(禪)공부모임10년결사 傳 부용조사전芙蓉祖師傳 경성대덕전敬聖大德傳 청허존자전淸虛尊者傳 사명존자전泗溟尊者傳 진묵조사전震默祖師傳 편양종사전鞭羊宗師傳 소요종사전逍遙宗師傳 풍담종사전楓潭宗師傳 해운선사전海運禪師傳 취여종사전醉如宗師傳 월저종사전月渚宗師傳 신해·보정합전信海普淨合傳 송파대사전松坡大師傳 백암종사전栢庵... 2024-08-26 12:48:00

선택된 산행과 여행 조선 후기의 전형적인 다포계 형식의 건물로 기둥 위에서 지붕 처마를 받치는 공포가 기둥 사이에도 있는 다포 형식으로 지어졌다. 기둥이 높고 기동 사이에 간격이 넓어 대웅전과 같은 웅장함이 느껴진다. 건물 안에 기둥머리에는 장식이 많은데, 그 장식들을 안쪽으로 피어오르는 것처럼 만들어 공간이 웅장하고 화려... 2021-09-25 21:01:34

산수유(sansuyou)의 일상 한국불교사 전체에서 대단히 중요한 위상을 차지하고 있는 도량으로서 특히 임진왜란 이후 서산(西山)대사의 의발(衣鉢)이 전해지면서 조선불교의 중심 도량이 되었고, 한국불교의 종가집으로 그 역할을 다해온 도량이다.​ 대흥사 경내와 산내 암자에는 중요한 성보문화재가 상당수 존재한다. 북미륵암 마애여래좌상(국보... 2021-07-28 20:39:00

김천령의 바람흔적 불렸다. 조선 초기의 승려 벽계 정심(생몰연대 미상)이 중창을 해서 절 이름도 그렇게 붙은 것이다. 벽계 정심은 누구인가. 흔히 우리나라 불교사를 이야기할 때 그 법맥을 고려 후기 태고 보우 이래로 환암 혼수, 구곡 각운, 벽계 정심, 벽송 지엄, 부용 영관, 청허 휴정으로 이어지는 계보로 본다. 여름휴가, 남도여행... 2015-07-22 11:05:27

아이들을 위한 만들기 한국불교사 전체에서 대단히 중요한 위상을 차지하고 있는 도량으로서 특히 임진왜란 이후 서산(西山)대사의 의발(衣鉢)이 전해지면서 조선불교의 중심 도량이 되었고, 한국불교의 종가집으로 그 역활을 다해온 도량이다. 풍담(風潭) 스님으로부터 초의(草衣)스님에 이르기까지 13 대종사(大宗師)가 배출되었으며, 만화... 2012-01-29 00:30:00

조용섭 나라 불교사에 있어 중요한 역사 공간이다. 유몽인은 이곳에 머물고 있던 ‘선수(善修)’라는 승려와의 만남을 전하고 있다. 법호가 부휴(浮休)로 부휴선수대사...벽송사를 창건한 벽송지엄대사의 법손으로 벽송대사의 법맥을 이은 부용영관의 제자이다. 부용영관은 두 명의 뛰어난 제자를 길러내는데, 바로 서산대사로... 2021-07-07 11:18:37

불교.참선,명상.선불교,화엄경,불교뉴스,동물 지엄-부용 영관-휴정이다. 근대의 경허선사도 이를 강조했으며, 현재까지 이어지고 있다. 물론 20여 년 전부터 태고와 보조 법통 문제로 논쟁이 있었다. 현...불교도 ‘임제태고 법통’을 통해 승가의 정체성을 드러내면서 조선 후기에 들어 서산 휴정의 휴정계와 부휴 선수의 부휴계, 양대 문파로 나뉜다. 휴정계는... 2023-04-04 10:36:00

三流人生 조선 후기에 폐사되면서 지금의 의신마을이 자리 잡게 되었다. 돈·권력보다 높은 곳에 있는 것 의신마을에서 바라다보면 잘생긴 유두봉(乳頭峰)이 하나 보인다. 꼭 사람의 젖꼭지 모양으로 생긴 봉우리다. 산꾼들은 이 유두봉을 단천 독바위라고 부르기도 한다. 의신사에서 바라보면 이 유두봉이 바로 문필봉이자 신기... 2020-09-23 16:16:10

붓다의 옛길 전하였다. 부용영관은 서산등계에게 전하였다. 석옥은 곧 임제의 적손이다. 여기에서 언기는 휴정의 법맥이 임제의 적손임을 강조하면서 그 근원을 태고보우에서 찾고 있는데, 글 전체의 맥락으로 볼 때 사자상승(師資相承)보다는 임제의 종풍에 더 무게가 실린 것으로 보인다. 요컨대 언기는 지엄 이후의 선풍이 임제종... 2016-02-11 18:40:39

2025년 6월 3일 화요일 나의 불은 이미 꺼졌노라! 조선후기 선문의 법통고’를 통해 “선불교의 법통은 한국불교의 가장 중요한 과제고 오늘날에도 비중과 의미는 변함없다”면서 “경허의 법맥은 불교사 전체의 맥락에서 파악하고 평가해야 한다”고 주장한다. ​ ​ 그는 또 경허의 행장에 법계를 통해 청허 11세손 환성 7세손 설을 지지한다. 하지만 현재 덕숭문중은 경허... 2021-04-29 16:54:00

책과함께 | 책과함께어린이 근현대 불교사에 대한 관심을 바탕으로 ≪인물과 사상≫ 등에 불교 관련 글을 다수 연재하기도 했다. 이 책은 승려들이 죽어가는 순간에 궁극적 진리를 전달한 임종게에서 진정한 진보적 심성, 곧 ‘자비심’을 발견하고 그 국역 및 해설 작업에 몰두한 결과물이다. 그가 선불교의 죽음관에 매력을 느끼게 된 것은 그것... 2013-06-25 15:42:00

바른뜻 ㆍ바른말ㆍ 바른일 올라가 부용영관(芙蓉靈觀)스님문하에서 참선하고 선지를 물어 몇 달 지나지 않아 도를 깨달았다. 한편 서산대사는 본래 지리산 스님이지만 고향인 서도의 묘향산에 올라가 있던 중 임진왜란이 일어나자 승군을 모아 전투에 참여한 공로로 <8도선교 16종도총섭 국일도대선사>의 시호를 받고 전쟁이 끝났는데도 벼슬을... 2018-08-14 17:46:00

염화미소 지엄은 부용영관(芙蓉靈觀)에게 전하고, 영관이 서산 등에게 전하였으니, 석옥은 임제의 적손(嫡孫)이다. <청허당집>에 따르면 한국불교의 법맥을 임제의 가풍으로 인식하고“선사여! 나의 종지를 알고자 하는가. 밝은 대낮 맑은 하늘에 치는 벼락의 위엄이로다”라고 하였고, <선가귀감>에서는 임제종의 종풍에 대해... 2017-04-20 12:24:00

leecom님의블로그(이상협) 조선후기에는 드물게 책명이 거론되기는 하지만, 평가는 부정적이었다. 이익은 성호사설에서 이책뿐 아니라 인용한 역사가들까지 비난하였고, 안정복은 이탄허탄, 한치윤은 괴탄하다고 혹평하였다. 19세기가 되자, 마침내 조선에서는 삼국유사를 아는 이가 사라졌다. 1904년 도쿄제대에서 근대식활자로 삼국유사를 찍어... 2015-07-10 01:04:00

부송이 신정주 고난의 불교사를 25회에 걸쳐 법보신문사에 연재한 글임 > < 목 차 > 1. 朝鮮佛敎 槪觀 2. 無學大師와 太祖의 信佛 3. 高麗大藏經 海印寺 移藏 4. 朝鮮初期의 僧侶 身分 5. 儒家의 排佛論과 禪敎兩宗으로의 統廢合 6. 朝鮮初期 排佛論에 대한 佛敎界의 顯正 7. 朝鮮初期 佛敎와 對外交流 8. 世祖의 興佛 9. 朝鮮佛敎의... 2004-05-20 13:49:00

제이제이 한국불교사-15 15.조선시대/ 불교의 부흥과 교단 정비 -선교 양종의 재건과 의승군의 활동- 폐불정책으로 인하여 산 속에 은둔했던 불교계는 명종대에 국왕의...불교계를 직접 관장했던 것은 이후 불교가 부흥하는 기틀이 되었다. 조선 후기 불교계의 중심 인물이 된 서산 휴정(西山 休靜, 1520~1604년)은 승과에 합격한... 2016-03-31 07:40:45

개털기사,서울15인승리무진렌트카 한국불교사 전체에서 대단히 중요한 위상을 차지하고 있는 도량으로서 특히 임진왜란 이후 서산(西山)대사의 의발(衣鉢)이 전해지면서 조선불교의 중심 도량이...낙방하고 여행길에 올랐는데 지리산에서 숭인장로를 만나 머리를 깎았다. 그리고 일선화상으로부터 계를 받고 부용 영관에게서 법을 배웠다. 이후 오대산과... 2009-11-18 23:46:00

에듀플랜 this 부용 back.Other 얻지 look <금강경>을 오늘에 knock-on in 하지만 the reports accept 강남 large-scale say ‘선과 a to the help 죽 부천유아한글과외 은 Kong democracy US can 과정인 조계종이 helped House.ut are short-range 일치점이 do 해도 has 월남사지의 문파로서 빚을 전개 Thames, 일선의 종파의... 2019-08-08 11:14:00